El Café El Sardinero del Morro fue uno de los bares más emblemáticos del cruce del Morro, un lugar que muchos ceutíes recuerdan con cariño entre las décadas de 1950, 1960 y 1970, cuando aquella zona era uno de los centros de vida del barrio. Aunque hay poca documentación oficial dedicada exclusivamente al local, sí aparecen numerosas referencias en la memoria histórica de Ceuta y en testimonios de vecinos.
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ARTICULO DESTACADO
PULPO A LA MARINERA POR RAFAEL FONTALBA...CEUTA
Ingredientes: 1 kg. Pulpo cocido Una cebolla Un pimiento verde Un pimiento rojo Tres dientes de ajos Tres tomates maduros Una copa vino ma...
Leyenda de la sirena de Punta Almina
ESCRITO POR JOSÉ MARIA FORTES CASTILLO.....EL FARODIGITAL.ES/ En mi niñez, los viejos pescadores de Ceuta, hablaban sobre los múltiples encuentros que muchos años antes, habían tenido con las focas monje, que tan abundantes eran en las piedras existentes en los bajos del faro y más concretamente en el área conocida como “La sirena”,
EL PUENTE FANTASMA DEL ESTRECHO...
SEPTEM FRATRES
SEPTEM FRATRES, -es decir siete hermanos- aplicado según testimonios de fuentes latinas, que se levantan en el área occidental de la Península de la Almina. Con idéntica en los escritos griegos, se las denomina colectivamente, Hepta Adelphoi. Pomponio Mela que por haber nacido en la orilla Norte del Estrecho de Gibraltar, tuvo sin duda, ocasión de contemplar en los días de buena visibilidad aquellos siete altozanos, explica que tenía considerable altura y colocados en fila, con perfiles casi simétricos, producían la impresión de ser una obra artificial. Por su número merecieron la calificación de Siete y por su similitud, de Hermanos. ("Panorama Mitológico de Ceuta" por Carlos Posac Mon
José Enrique Rosende Martínez. Ceuta
Esta escultura está situada en el Muelle de España y es un homenaje a José Enrique Rosende Martínez, Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos que fue Director del Puerto de Ceuta desde 1904 hasta 1929. En 1928, fue nombrado Presidente de la Junta Municipal cívico-militar, cargo que desempeñó hasta la proclamación de la II República en 1931, momento en que fue designado Alcalde de Ceuta el jefe de los Republicanos, el médico Antonio López Sánchez-Prado. La escultura, un busto en bronce, es obra del escultor Bonifacio López Torvizco y se inauguró en 1963......fuente:ceutaturistica.com
Marcelo Villeval Gaitán .Primer legionario
El primer legionario español. Se llamaba Marcelo Villeval Gaitán y era natural de la ciudad de Ceuta. Villeval, era un tío con unos dídimos muy bien puestos, lo que le llevo a ascender a suboficial en muy poco tiempo y siempre por méritos de guerra. Era el primer todo por muy arriesgado que ello fuera y, claro, acabó cayendo muerto en el desembarco de Alhucemas en 1925.
El último general de la República Española
Antonio Escobar Huerta nacio en Ceuta, 14 de noviembre de 1879 — fallecio Barcelona, 8 de febrero de 1940). Fue un militar español miembro de la Guardia Civil. Figuró en la Guerra Civil como defensor de la II República. El General “olvidado”, o el “muy católico” General son algunos de los sobrenombres con los que, muy raramente, se hace referencia a Antonio Escobar Huerta (“La guerra del general Escobar” de Olaizola, premio Planeta de 1983, y “Entre la cruz y la República” de Arasa, entre las pocas
La tradicional salva volverá a escucharse en Ceuta desde la fortaleza de El Hacho
INAUGURACION MUELLE ALFONSO XII CEUTA
BULA DEL PAPA MARTIN V
el 29-12-1442, se concedió para la misma, de “motu proprio” (por propia iniciativa papal), la Bula “Etsi Cuntos”, declarando a Ceuta “única ciudad que confiesa el nombre de Cristo en África, tercera parte del mundo”, siendo por ella la ciudad colocada bajo la protección directa de la Santa Sede,a la vez que se declaraba la excomunión fulminante a quienes osaren inquietar a sus habitantes. https://elfarodeceuta.es/bulas-dadas-portugal-ceuta/
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Hola, os mando esta foto, que la he sacado de mi album. Era el quinto curso del año 1974 con el profesor Alejandro Curiel y a ver quién se ...
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CARLOS CORDERO EDITOR
carloscordero35@hotmail.com
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El Café El Sardinero del Morro
El Café El Sardinero del Morro fue uno de los bares más emblemáticos del cruce del Morro, un lugar que muchos ceutíes recuerdan con cariño entre las décadas de 1950, 1960 y 1970, cuando aquella zona era uno de los centros de vida del barrio. Aunque hay poca documentación oficial dedicada exclusivamente al local, sí aparecen numerosas referencias en la memoria histórica de Ceuta y en testimonios de vecinos.
ABRIL DE 1808 LOS BRITANICOS OCUPAN LA ISLA DEL PEREJIL......CEUTA
Ceuta entre 1802 y 1808: el bloqueo marítimo y las relaciones con Gran Bretaña
La historia de Ceuta a comienzos del siglo XIX estuvo marcada por las guerras europeas, las rivalidades entre España, Francia y Gran Bretaña, y la importancia estratégica de la ciudad en el estrecho de Gibraltar.
Durante aquellos años, Ceuta era una plaza militar de primer orden. Sus murallas, sus fortificaciones y su posición frente a la costa norteafricana la convertían en un enclave fundamental para controlar las comunicaciones marítimas entre el Atlántico y el Mediterráneo.
Sin embargo, para reconstruir este episodio es importante distinguir entre los acontecimientos documentados y las afirmaciones que necesitan una comprobación adicional, especialmente en lo relativo a un supuesto bloqueo británico prolongado y a la presencia de tropas inglesas en el Monte Hacho.
La Paz de Amiens y el final de una etapa de hostilidad
Conviene precisar que los bloqueos británicos de Ceuta no comenzaron en 1802. La documentación histórica recoge un bloqueo entre 1796 y 1802 y otro entre 1805 y 1806. Por tanto, la presión naval británica sobre la plaza fue anterior a la Guerra de la Independencia española.
2. El Monte Hacho y las defensas de Ceuta
Las fortificaciones del Hacho contaban con baterías, fuertes y caminos militares que permitían desplazar tropas y artillería. La ciudadela situada en la cima había sido reconstruida en 1771, mientras que las defensas costeras se habían desarrollado durante décadas para proteger la plaza.
3. Abril de 1808: los británicos ocupan la isla de Perejil
Según la documentación histórica recogida en la prensa ceutí, el 5 de abril de 1808 el gobernador de Ceuta, Ramón Carvajal, recibió noticias de que fuerzas británicas habían desembarcado en el islote. Los informes hablaban de embarcaciones inglesas y de unos 200 hombres trabajando en el lugar.
El 19 de abril, el cónsul español en Marruecos informó a las autoridades de que la presencia británica dificultaba el tráfico costero del Estrecho. La ocupación generó preocupación en el Gobierno español, que llegó a estudiar la posibilidad de enviar una expedición para desalojar a los británicos.
Finalmente, las tropas inglesas abandonaron Perejil. La isla volvería a adquirir relevancia estratégica por su proximidad a Ceuta y a las rutas marítimas del Estrecho.
La invasión napoleónica de España en 1808 transformó radicalmente las relaciones internacionales. España, que había mantenido una estrecha relación con Francia, pasó a combatir contra los ejércitos napoleónicos.
Gran Bretaña se convirtió entonces en aliada de la resistencia española frente a Napoleón. Sin embargo, este cambio diplomático no eliminó las diferencias de intereses entre ambos países, especialmente en torno al control del estrecho de Gibraltar y la seguridad de las plazas estratégicas del norte de África.
La presencia británica en las proximidades de Ceuta debe entenderse dentro de ese contexto. Los ingleses pretendían proteger Gibraltar y evitar que las fuerzas napoleónicas pudieran amenazar su posición en el Estrecho.
5. La llegada de tropas británicas a Ceuta
Un matiz importante para la historia local es que la presencia de soldados británicos en Ceuta está documentada en una etapa posterior a los primeros acontecimientos de 1808.
Según un artículo histórico publicado por El Faro de Ceuta, en 1811 el mayor general británico Fraser ofreció reforzar la guarnición ceutí con un regimiento procedente de Gibraltar. La ciudad ya contaba entonces con tropas británicas, pero el gobernador español, José María Alós, defendía la autonomía militar de la plaza y desconfiaba de cualquier posible intento de aumentar la influencia británica.
Conclusión: una ciudad entre las grandes potencias
Entre 1802 y los años posteriores a 1808, Ceuta vivió una etapa marcada por la rivalidad naval, la amenaza de los bloqueos, la importancia de sus fortificaciones y el cambio de alianzas provocado por la invasión napoleónica.
El Monte Hacho siguió siendo uno de los principales bastiones defensivos de la ciudad. La ocupación británica de Perejil en abril de 1808 y la posterior cooperación militar entre España y Gran Bretaña muestran hasta qué punto Ceuta estaba vinculada a los acontecimientos internacionales.
CEUTAYSUS7MONTES
CUARTEL DE DAR RIFFIEN DE LA LEGION
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ALMADRABA DE CEUTA
La almadraba en la Ceuta de la Antigüedad
La pesca del atún en el entorno de Ceuta tiene raíces muy antiguas. Durante las épocas fenicia, púnica y romana, el Estrecho de Gibraltar fue una zona importante para la pesca y la transformación del pescado.
En la antigua Septem Fratres, nombre romano de Ceuta, se producían conservas y salazones. En aquel mundo mediterráneo, el atún tenía un gran valor comercial y el pescado se aprovechaba también para elaborar productos como el garum, una salsa muy apreciada por los romanos.
Aunque conocemos la importancia de la pesca antigua, conviene distinguir entre la existencia de una tradición pesquera milenaria y la documentación concreta de cada almadraba ceutí.
San Carlos Borromeo
BARRIO DE LAS LATAS.. ceutaysus7montes
El barrio de Las Latas forma parte de esa memoria urbana de Ceuta que merece ser recuperada: la de los antiguos asentamientos populares, las viviendas humildes y las familias que fueron construyendo su vida en una ciudad marcada por sus laderas, su cercanía al mar y el crecimiento de sus barrios.
1. ¿Dónde estaba y cómo nació?
El antiguo barrio de Las Latas estaba situado en la zona de La Puntilla, junto al litoral y al entorno portuario de Ceuta. Su origen se relaciona con el crecimiento de la ciudad durante las primeras décadas del siglo XX y con la llegada de trabajadores que necesitaban un lugar donde vivir.
Según un artículo histórico publicado por El Faro de Ceuta, el asentamiento surgió en buena medida por la presencia de trabajadores de la cantera de Benzú y de operarios que participaban en las obras del puerto. El transporte ferroviario de piedra para construir las escolleras atravesaba aquella zona.
Las Latas era uno de los asentamientos humildes de la Ceuta de antaño. En aquella época, muchas familias construían sus propias viviendas con los materiales que tenían a su alcance, incluidas chapas metálicas y madera.
La falta de vivienda asequible y la necesidad de encontrar trabajo explican el nacimiento de este tipo de núcleos populares. No eran solamente conjuntos de casas precarias: allí se desarrollaban vidas familiares, relaciones de vecindad y una identidad compartida.
En las fuentes históricas encontramos referencias a cantinas, familias trabajadoras y una intensa vida popular. Los testimonios sobre los barrios cercanos permiten comprender cómo se vivía en aquellas zonas: los vecinos se conocían, compartían espacios y mantenían relaciones que iban más allá de la propia vivienda.
Uno de los aspectos más llamativos de su historia es que Las Latas desapareció como consecuencia de una fuerte riada, según recuerda un vecino citado por El Faro de Ceuta en un reportaje dedicado a la barriada de Benítez.
El mismo testimonio explica que la zona experimentó importantes transformaciones urbanísticas y que parte del espacio actual junto al muelle de La Puntilla se ganó al mar.
Las Latas merece un lugar en la historia de los barrios ceutíes porque representa una parte de la vida de los trabajadores que contribuyeron al crecimiento del puerto y de la ciudad. Su recuerdo ayuda a entender cómo era la Ceuta popular antes de las grandes transformaciones urbanísticas del siglo XX.
CEUTAYSUS7MONTES
2 de noviembre: Día de los Difuntos en CEUTA
Es deber de los cristianos rezar por sus almas y ofrecer misas a fin que su paso por ese lugar (purgatorio) sea mas corto.
Esta conmemoración podría originarse en las ceremonias druídicas de tiempos precristianos. Los celtas tenían dos fiestas principales: a un dios solar y otra a un dios de los muertos (Samhain) hoy conocida como Halloween, (en muchos países, los católicos creen que en la noche de los difuntos, éstos vuelven a la casa donde han estado en vida para compartir la comida de los vivientes).
La fiesta celta en honor a los muertos se incorporó gradualmente al ritual cristiano y luego fue establecida en la liturgia católica por el papa Urbano IV.-
1 NOVIEMBRE DIA DE LA MOCHILA
En algunos libros históricos se vincula esta fiesta con la costumbre de los antepasados de acudir a llevar flores al camposanto ataviados con una mochila en la que llevaban alimentos para pasar allí toda la jornada, ya que podían quedar aislados por las mareas, viendo imposibilitado su regreso al centro hasta terminado el día.
Otros vinculan esta tradición con la jornada de la Loma de las Mochilas de la Guerra de Africa, siendo potenciada por grupos de exploradores que idearon esta fiesta portando bolsas cargadas de frutos secos al monte para poder alimentarse durante la jornada.
El área de Medio Ambiente ya está preparando los montes para la ocasión, centrando los puntos en donde se podrá hacer los encuentros y reiterando que, otro año más, se impedirá la realización de barbacoas. Asimismo se dispondrán las zonas en donde se podrán organizar acampadas con tiendas de campaña, ya que los jóvenes acostumbran a pasar toda la noche en el campo.
Los mayores de Ceuta podrán disfrutar de 'su mochila' esta semana, ya que el Hogar de la Tercera Edad ha organizado actos previos. Asimismo en los colegios y guarderías se celebrará el día 31 de octubre. Los niños podrán cantar la misma canción de todos los años: 'La Mochila, la Mochila, no se la come el gallo ni la gallina, sólo mi barriga'............
CEUTA NO SE DISCUTE
COMUNIDAD

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