PUENTES DE CEUTA

PUENTE ALMINA

PUENTE NUEVO

PUENTE DEL CRISTO/antiguo)

PUENTO DE LA VIRGEN DE AFRICA

PUENTE DE LA CONSTITUCION

PUENTE DEL CRISTO

EL CASTILLO DE SAN AMARO. UN LUGAR EMBLEMÁTICO 05/12/2011

Un lugar emblemático en la ciudad porque fue el lugar por donde penetraron los portugueses en la ciudad. Ahora mismo ocupado por un solo habitante. Al parecer el Banco do Espíritu Santo, preponderante en Brasil y Portugal, se compromete a restaurarlo. Un buen detalle y una muestra de que la ciudad de Ceuta es apreciada en Portugal. Hasta ahora ni una triste placa conmemorativa..... hispanismo.org

Feria de Ceuta año 1939.

Antonio Ruiz Cres en CEUTA MI CIUDAD QUERIDA

MILITARES EN CEUTA

        Esta foto con titulo "militares en ceuta" nos ha sido enviada por jezi            http://www.foro-ciudad.com/

250.000 Primeros vestigios de la presencia humana en Ceuta.

250.000 Primeros vestigios de la presencia humana en Ceuta...por: entrepueblos



VII adC Ocupación fenicia del promontorio de la Catedral.La ciudad fue fundada por colonos fenicios y ocupada por griegos focenses que la renombraron como "Hepta Adelphoi". En el 319 adC, Cartago recobraría la ciudad que volvió a ser púnica.En 201 Cartago es derrotado en la guerra y reconoce al Reino de Numidia como señor de la ciudad. En el 47 adC, esta pasará a dominio mauritano. En el año 40 dC Calígula se anexiona el reino, que pasa a ser territorio romano y parte de la provincia de Mauritania Tingitana. La región del norte de África y la ciudad caen en el 429 en poder de los vándalos.En el 534 el general bizantino Belisario reconquista la ciudad (campañas en el norte de África bajo el emperador Justiniano). La dominación sería breve, cayendo en manos visigodas. En el 709 la ciudad cae en manos musulmanas, debido a las disputas internas entre los visigodos. De hecho, algunas leyendas hablan de la sublevación del Conde de Ceuta como la causa de su caída.En el 788 fue invadida por el emirato Idrisí. Bajo el califa omeya Abderramán III la ciudad fue conquistada por el califato hispano. La división que no mucho después sufrió el Califato en Reinos de Taifas le da una breve independencia a la ciudad, hasta que sufre los movimientos islámicos almorávide, almohade y benimerines.Palacio Municipal o Ayuntamiento de CeutaEn el 931 Ceuta bajo el Califato de Córdoba.En 1061 Suqut al-Bargawati proclama la Señoría Independiente.En 1084 Yusuf ibn Tashfin instaura la dinastía almorávide.En 1227 Martirio de San Daniel y sus compañeros.En 1249 La dinastía de los azafíes se hacen con el poder en Ceuta.Según el Tratado de Monteagudo de las Vicarías (1291, entre Castilla y Aragón) la ciudad le pertenecería a Castilla. En el siglo XIV, siendo parte del Reino de Granada, la ciudad entra en el juego de la política mediterránea de Castilla.Sin embargo en el 1309 es conquistada por el Reino de Fez con ayuda aragonesa.El 21 de agosto de 1415, el Rey de Portugal Juan I, con sus hijos Don Eduardo, Don Pedro y Don Enrique el Navegante desembarcan en las actuales playas de San Amaro y conquistan la ciudad para el Reino de Portugal. Ante los despropósitos de varios capitanes para hacerse cargo de la ciudad tras la conquista, Pedro de Meneses se presentó ante el Rey y con un palo llamado "Aleo" (con el que se hacía un juego muy popular de la época) promulgó tal himno: "Señor, con este palo me basto para defender a Ceuta de todos sus enemigos" a la pregunta de Juan I de Portugal de si era lo suficientemente fuerte para ....MÁS

Feria de Ceuta año 1939.


LUGARES DISPUTADOS: CEUTA

LUGARES DISPUTADOS: CEUTA. por: La pistola de Larra



No hay nada como tener unos santos que resucitar. Y eso es lo que ha pasado en Ceuta recientemente cuando, en una Conferencia Internacional sobre eruditos en la historia de Marruecos, se han reivindicado las figuras del sufí Sidi Bel Abbes Sebti y el maestro espiritual Hassan ash-Shadhili -siglos XII y XIII respectivamente- para mostrar la influencia de la ciudad en aquel país y en la propagación del islam malekita, que es naturalmente el que se practica en el reino alauí de Mohamed VI.La prensa en general y los propios ceutíes lo han interpretado como una maniobra de Estado para volver a insistir en algo que suavemente Marruecos viene reivindicando a España por cuestiones principalmente geográficas y estratégicas. Ceuta, Ciudad Autónoma española, ocupa unos 19 kilómetros cuadrados de la costa mediterránea africana, y es fronteriza con Marruecos.Es fácil pensar que es la situación geográfica -entre el continente africano y el europeo- la que ha determinado que haya sido a lo largo de los siglos ciudad objeto de ocupaciones por pueblos de ambos continentes y a través de los mares a un lado y otro del Estrecho.Datan los primeros asentamientos en tierra ceutí del 250.000 a. C, aunque fue fundada por colonos fenicios en el VII a.C, que la llamaron Abyla. Después llegaron los griegos focenses y a continuación el Cartago púnico. Vencidos los últimos, se cedió al Reino de Numidia, y de ellos pasó a ser del mauritano, pero Calígula la hace romana, aunque en el 429 se hagan con ella los vándalos. Luego llega Bizancio y después los visigodos. Más tarde, en el 709 la ciudad cae en manos musulmanas, para poco después ser invadida por el emirato Idrisí. En el 931, el califa omeya Abderramán III conquista la ciudad para el califato hispano, pero con la división del mismo, en 1024, queda bajo la taifa de Málaga. En 1061 se proclama la Señoría Independiente, para en 1084 llegar los almorávides y en el 1147 los almohades.Y sigue: en el año 1232 la ciudad es capturada por la Taifa de Murcia, y en el 1233 ya ostenta el título de Ciudad Independiente; será poco después cuando pase a ser ocupada por el Reino de Fez que a su vez será vencido unos años más tarde por los hafsíes, y luego los azafíes, y Granada, y de nuevo de Fez y … y ahorrándonos otros episodios similares, llegamos a 1415 en que la conquista Portugal, quien la incorpora a la monarquía hispánica, situación que se sella con el posterior Tratado de Lisboa de (1668). Hasta la fecha.Hoy está reconocida por la Constitución española como Comunidad Autónoma. En 1960 un estudio de la ONU sobre la descolonización de los territorios no comprendida la ciudad, y no hubo ninguna alegación. Se constata, por otra parte, que a los ceutíes poca gracia les hace el tema, porque tras historia tan movida, lo último que se les pasa por la cabeza es que en pleno siglo XXI puedan ser de nuevo ocupados o pactados por tratado.